TY - JOUR AU - Пилипенко, Евгений Анатольевич PY - 2022/04/19 Y2 - 2024/03/29 TI - Контуры религиозно-эпистемологической парадигмы современного католицизма JF - Философия религии: аналитические исследования JA - frai VL - 6 IS - 1 SE - ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАРАДИГМЫ DO - 10.21146/2587-683X-2022-6-1-58-78 UR - https://frai.iphras.ru/article/view/7602 SP - 58-78 AB - Автор выявляет эпистемологические установки в католицизме, возникшие при адаптации парадигмы религиозного познания к современности II Ватиканским Собором, и попытки решения методологических проблем теологии в официальных документах. Притом что католическое знание строится на Откровении и постулате существования абсолютной Истины, в современной эпистемологии значительно усилено историко-антропологическое фокусирование. Передача истин веры требует экспликативных усилий, сообразованных с запросами человеческой личности, состоянием культуры и науки, социально-историческим контекстом бытия Церкви. Возрастает потребность в актуальных исследованиях мира и человека в связи с тайной Бога. Эта функция возлагается на теологию, чтобы выполнять ее в рамках междисциплинарного и межконфессионального дискурса. Партнерские отношения выстраиваются с философией благодаря признанию за ней автономных когнитивных компетенций в постижении истины, обогащающих теологическое знание. Осознание своего научного характера и миссии обусловливает стремление теологии к критико-аналитической независимости внутри Церкви. Одновременно концептуальные и методологические обновления ставят проблему догматического релятивизма. Путь к ее решению пролегает через неформальную трактовку понятия церковности, сохраняющую свободу теологической рефлексии при глубинной связи с экклезиологической реальностью, через коммуникацию между различными авторитетными источниками. Выявлена тенденция к диверсификации сконцентрированной у иерархии учительной власти за счет усиления других верификационных критериев и инстанций. Продемонстрированная возможность формирования многополярной эпистемологической модели внутри иерархической структуры значима для размышлений над обоснованием академической состоятельности теологии как дискурсивной дисциплины в круге современного знания без утраты ее церковно-религиозной сущности. ER -